2017年8月31日 星期四

虎爺收藏:台北霞海城隍廟


2017.08.29
台北霞海城隍廟
義勇公座下虎爺



星期二去了趟台北。
主要是與日本學者橋本恭子師生一行人以及赤松美和子老師餐敘。其次目標是台灣博物館的「漫筆虛實 CCC創作集數位體驗展」。大稻埕與霞海城隍廟是最後排進去的行程。

早在寫〈木棉〉就提到大稻埕,與CCC合作的「覔臺北」更是如此。蓬萊閣、永樂座、永樂市場、霞海城隍廟……我讀了很多文獻、照片,也沿著台北古地圖,目光與手指來來回回遊走大稻埕。但我一次也沒去過。

這趟去了。
去之前,先查霞海城隍廟有沒有虎爺。
知道有虎爺,更篤定要去。

去了才驚訝。
大稻埕好棒啊,人好多,房子好美。我在計程車裡像觀光客一樣驚呼連連。明明我在照片、在地圖上看過無數次了。
下了車再驚呼,沒想到霞海城隍廟這麼小!

而且,我也沒想到虎爺位置這麼難拍。
義勇公神龕前一張固定的方塊形石桌,挪動不得,只容狹小縫隙可以側身而入,去探看神龕底下一列三尊的虎爺、馬使爺、馬爺。

行前看霞海城隍廟的簡介,明明照片上的虎爺、馬爺都在桌上!嗚嗚!

比對霞海城隍廟網頁的虎爺照片,可以比較明確勾勒這尊虎爺的樣貌。
身披虎紋衣,方頭大耳虯髯客,是完全沒有安金彩繪的石雕虎爺。

據官網所稱,石雕虎爺少見,我想了想似乎是如此,雖然虎爺歷久燻黑,到後來幾乎難以辨別材質(畢竟也不敢伸手冒犯)。回去翻照片,此前收藏中確定是石雕虎爺的,是在台北松山慈祐宮、台大伯公亭竹子林福德宮,以及台南小南城隍廟。
我的虎爺收藏集中在中部,按照這樣比例,難道北部比較流行石雕?
(立刻決定以後要常去南部看看)

此外,按照官網說明,應該還有一尊造形殊異的虎爺,「背上設有一虎頭鍘刀,意即古代官衙內所設的虎頭鍘」。這次去並沒有見到。

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題外話。
馬爺和馬使爺一直讓我很混亂。我一度以為馬爺的正確名稱是「馬使爺」,結果不是。一說馬使爺是照顧馬匹的神明,神尊多是手持牽繩的姿態,立於馬爺身邊。台南武廟有獨立的「馬使爺廳」,言道:「馬使爺稱『舍人公』,又稱『馬舍公』,簡稱『馬公』,是關帝的馬伕。」

不過,台中中區輔順將軍廟順天宮(馬舍公廟)的說詞完全不同:
「輔順將軍名馬仁,據《陳元光開漳史篇》載:馬仁,河南光州固始人。由人變成神卻是在福建漳州,可說是漳州神明。《漳州府志》載:唐總章二年(669),馬仁以營將跟從歸德將軍陳政南征福建,後來成爲陳政之子陳元光的四大部將之一。馬仁不僅文武雙全、智勇兼備、善於治兵,並精研醫術。協助陳元光籌劃軍務,屢戰屢勝,軍功顯赫,在疫病流行時,普濟衆生,平息時疫,深得陳元光器重。」
又說:
睿宗景雲二年(711),馬仁為護衛陳元光而死。
玄宗開元四年(716),下詔為陳元光立廟,即開漳聖王,配祀輔順將軍馬仁。
獨立建廟而祀的輔順將軍馬仁,則俗稱「輔順公」、「舍人公」、「馬舍公」。

好吧。
關聖帝君的馬伕,開漳聖王的部將。
今晚要選哪一道?(不對)

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(虎爺:以題外話來說這是否有點太長?)

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